被農用車堵門的蔡氏家廟
湖南蔡氏文化傳播網
主辦單位： 湖南蔡氏文化傳播有限公司
微信網站
微信
`
益陽蔡氏家廟初探記
當前位置:首頁 > 蔡氏祖陵
作者:蔡秦亮 蔡氏文化傳播網轉載 時間:2024-08-13 09:52:11 點擊量:634
《益陽蔡氏家廟初探記》
文/蔡秦亮
來益陽快五年了，自三年前有意無意間建了一個“益陽蔡氏文化交流群”，一直順其自然。但黃泥湖鄉黨委原書記、益陽高新區黨工委原副書記蔡松永家門發話了，為什么不大家聚聚？有了老書記的倡導，我積極響應。同時也意識到，必須對益陽的蔡氏文化，做一個深入的了解。于是，尋找益陽蔡氏的家廟祖根，便成了近期計劃中的事。聽說蔡氏家廟在泉交河附近的蔡家沖，7月25日，我便與八十余歲的蔡松永老書記請人開車去泉交河一探，哪知道導航到泉交河往南近10里路，竟然是個小蔡家沖，沒有我們要找的蔡氏家廟。炎炎似火的天不敢久待，只得聽老書記的話趕快打道回府。
從來是“不到黃河心不死”的我，遂在27號邀請人熟地熟的赫山區作協田漢文主席隨我自駕車出發。到了泉交河大橋后，由田主席安排好的作協會員徐老師，騎著摩托車前面引路，不費吹灰之力，就帶我們找到了蔡氏家廟。
蔡氏家廟的荒涼令我大吃一驚：一部大型農用車車頭堵在家廟門前。我把拍下的照片發到群里，群里的宗親甚至有些氣憤，發出了要把農用車移開的呼聲。
從家廟大門的照片中看到“益陽市泉交河鎮蔡興村村民委員會”等幾塊豎牌，我才明白這里早已不叫蔡家沖了，難怪高德地圖會導航到小蔡家沖。
家廟一側的村委會豎牌
徐老師完成引路任務后匆匆返回，我和田主席找到在家廟左邊屋子里開小賣部的顯得還年輕的大嬸，一問正是蔡家的人。她的夫君恰好還是村里的老支書，就住在后面不遠的坡上。只是我們提出要去找老支書時，大嬸說他在搞養豬場，很忙碌。于是我們先到左邊的有人的村民家，一打聽都是姓蔡的，大家熱情地讓座聊天，也引來了赤著腳的蔡姓老村長。我因約略知道益陽蔡姓有東支、西支兩大支，便問家廟是屬于東支還是西支的？眾人異口同聲回答，兩支的家廟都是這里，這里是益陽蔡姓從江西來的的始遷祖。老村長等人還熱心告訴我，始祖的墓地就在蔡氏家廟的上方，可以先去看看。
郢公墓地“功昭日月”牌坊
于是，老村長一行帶路，我們來到家廟上面的一處靜穆的墓園。墓園緊挨著路邊，只是雜樹密布，我撥開許多枝條，才得以走進。下面是一個陡坡，不小心就會掉下去。小心站好拍照，拍下來幾個鏡頭。墓園前是一個牌坊，上面有橫著的“功昭日月”四個大字，兩邊題有對聯，右邊是“尚書功勛名標青史”，左邊是“始祖德范錫福嗣孫”
牌坊兩邊的對聯
走進墓園，對益陽蔡氏先祖，我的伯祖行三鞠躬祭拜禮。再后我看到墓園后方正中有一塊墓碑，兩邊的字不甚清楚，中間的大字辨清后看到是“后唐尚書始祖蔡公文忠大人之墓”。
郢公墓地內景
郢公墓地石碑
最后，我在墓園牌坊左側面，還看到了始祖生平簡介，文字有些長，這里且記錄如下：
郢公生平簡介石刻
始祖文忠公生平簡介
始祖蔡郢，字上智，號帝都，故后追封文忠公，唐昭宗大順二年正月十五日寅時生，享年七十一歲，宋太祖建隆二年三月十八日子時故。誥命夫人秦氏，唐昭宗景福二年五月初二日午時生，享年七十四歲，宋太宗乾德四年八月十五日辰時故，葬石家塅田心坊，生子六人：彥琮（cóng）、彥璜、彥瑜、彥玖、彥瑗、彥瑛，皆聰慧過人。
始祖少年得志，文韜武略，勇冠三軍，深得朝廷器重。公元923年，奉旨由江西南昌遷居益陽泉交河蔡家沖。爾后親率士卒，剿除匪患，撫恤良善，開墾荒蕪，獎勵農耕，功勛卓著。由左散騎常伺（sì），晉升檢校尚書。兼任江西諸鎮礦治使。數代簪纓相繼，恩澤遍及嗣孫。
文忠公陵墓，歷經千載，多次維修，怎奈水土流失，已成荒丘。故此擇吉于二零零七年八月重建，謹立此碑，以茲紀念。
蔡氏嗣孫
二零零七年八月八日刊立
讀完上述文字，對郢公的身世有了一個約略粗淺的了解。郢公生于唐末，故于宋初。所處的壯年時期正是唐宋之交的五代十國，五代十國是中華民族歷史長河中最動亂的年代之一，存在僅有53年。郢公被封官的后唐政權，是由李存勖（xù）建立，由后梁更替而來，定都洛陽，存活時間也只有短短的14年。郢公為后唐政權的建立立下汗馬功勞，后來急流勇退，“茍全性命于亂世”。看中了益陽這塊當時無太多戰事之亂的風水寶地。拓荒農耕，造福一方。在益陽這片沃土，開枝散葉，瓜瓞（dié） 綿綿。與其說是奉旨，不如說是處于亂世的郢公的一種更為明智的選擇。事實上是，后唐政權在短短十幾年后，又被后晉所替代。“城頭變幻大王旗，忍看朋輩成新鬼”。聰明能干、機智務實的郢公，開拓了洞庭湖南岸的這片新天地，修生養息，積累財富。讓益陽蔡姓不斷發展壯大，蔚然成為名門望族的“南鄉蔡氏”。故今天的益陽蔡氏，焉能不感念祖德，追思郢公？
再接著我與田主席隨家人們走進蔡氏家廟，是從小賣部里面走進去的。家廟也是一片冷落荒涼！院子雜草叢生，殿堂塵埃滿地。
“不忘其初”橫匾
殿堂正中有一塊橫匾，上書“不忘其初”四個醒目的大字。兩側分別貼著紅底黃字的兩個大字，右側為“忠孝”，左側為“廉節”。忠孝廉節指忠于國家、孝順父母、廉潔自律、守節自重。
紅色標語文字：孔子說：“慎終追遠，明德歸厚矣”不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
紅色標語文字：天下蔡氏一家親，我姓蔡，我奉獻，我回家，我自豪！
橫匾兩邊貼著端正的紅底黃字的對聯：“祖業奠潭州斬棘披荊遺愛上流三百戶，神靈殯益土獻羔祭酒香饗今逾一千年。”潭州是古代長沙周邊包含益陽的舊稱，上聯說的是先祖率眾于潭州艱辛創業奠定基礎，遺留仁愛于三百戶移民的后裔；下聯說的是先祖神靈安葬于益陽后世祭奠，香火不絕福蔭后世子孫已有一千年。從此聯中，看到了我蔡氏家族在益陽開基立業，開枝散葉，枝繁葉茂，源遠流長。
橫匾下的長對聯
殿堂正中安置的神龕，供奉著兩大牌位，兩個大大的福字刻于牌位之首。下面的文字分別是：始祖考后唐尚書蔡公帝都大人之主位、始祖妣后唐誥命夫人蔡母秦夫人之位。
神龕中的兩個牌位
家廟院落前面，竟然是一個搭建的戲臺。戲臺搭建在大門的上方，兩邊有木樓梯可以登上。宗親們講起這個戲臺的故事，繪聲繪色，眉飛色舞。原來據說是郢公被后唐皇帝封為尚書，享有很高的榮譽。凡到家廟者，文官下轎，武官下馬。偏偏有民國時期從長沙來的地方官，要坐著轎子來視察蔡氏家廟。這絕不能讓他們壞了祖上的規矩，蔡家人一合計，連夜動工，在家廟前搭起了這個戲臺。這樣官府的轎子無論如何過不了這座戲臺，只能老老實實地下轎穿過戲臺參拜。這樣用戲臺維護了蔡氏家廟的尊嚴，足見我們蔡氏祖先的聰明才智！
走出家廟，與老村長一合計，決定怎么也要去見一下老支書。于是乘上老村長的電動三輪，沿著狹小逼仄坡道上坡。三個人的重量讓電動三輪有些不堪負重，但老村長說不要緊，于是緩緩爬坡，我們膽戰心驚。但老村長卻胸有成竹，不慌不忙開行。穩穩爬過坡，地勢平緩起來。七繞八繞，約摸十幾分鐘，我們終于到了老支書的家門口。
見到也是我們蔡家人的老支書，黝黑的皮膚，精瘦的面孔，傳神的雙目。老村長三言兩句說明來意，老支書微笑著把我們讓進屋里。空調的清涼，沙發的寬松讓我們舒適了不少。拉開有關蔡氏家族的話題，沒想到老支書嚇了我一跳。原來，早年村子里修譜及重修家廟，老支書作出了重大貢獻。歷時十年，大功告成。最終舉辦了有七十桌人的盛大聚會。七十桌人，也就是說來賓達到了七百余人。這該是一個多么恢宏震撼的場面！說到與世界各地蔡氏宗親的交往，老支書跨過省，出過國。福建、廣東、泰國都去過。參加過世界蔡氏兩總會的諸多會議。與湖南省蔡氏宗親總會的蔡木清會長也有頗多交往。我奇怪為什么他現在不牽頭益陽的蔡氏宗親搞一些活動，老支書頭搖得像撥浪鼓，說他實在是忙得太累了。為家族事務做出了那么多付出，耽誤了自己大把的創業時光，甚至還被人誤解。種種原因，讓他再也不想出頭做什么事了。連木清會長想讓他擔任益陽蔡氏宗親會的會長，都被他一口拒絕了。他現在自辦一個養豬場，一心想做一個創業致富的新農人。
老村長也說到家廟自上次修繕至今又已是十七個年頭了，破損嚴重。但現今經濟形勢低迷，募捐也相當困難。
但田主席卻帶來了一個好消息：說蔡氏家廟今年已經被赫山區列為區級文物保護單位。要想振興家廟，還有待蔡氏的后人，郢公的嗣孫們共同努力、勇于擔當才是。
與老支書作別，要了聯系方式，知道他叫蔡家南，后來才知道這個名字是許多人所熟悉的。老村長依然是赤腳開著電動三輪，送我們回到蔡氏家廟門口。老村長有些無奈地告訴我們，他比老支書年紀還要大許多，都七十好幾了。老婆腰椎癱瘓，要常年照料。現在也幫不得我們太多忙。我們連連謝過老村長的熱心，也要了聯系方式，知道他叫蔡名孝，是在奶奶的喪事中出生的，故取此名。
與花白頭發的老村長揮手告別，趕緊給松永老書記打了電話，要告知家廟的見聞，及為明天益陽蔡氏文化交流群的宗親首次線下聚會，再做最后商定。
汽車飛駛益陽，益陽蔡氏家廟初探記，就此擱筆。
2024年7月28日22時半擬稿，8月4日18時半稿畢（全文近3400字）
（圖片文章內容來源宗親提供或互聯網，蔡氏文化傳播網轉載，旨在傳播蔡氏文化。如有侵權請聯系刪除！！！）